The Zone Phenomenon – A Philosophical Explanation

introduzione

Lo scopo di questo saggio è quello di spiegare il fenomeno “zona” o “flusso” vissuto dagli atleti durante lo sport. Gli atleti che stanno vivendo, il “fenomeno di zona” è stato ben documentato dagli psicologi dello sport e da altri professionisti che hanno studiato esperienze sportive non correlate allo sport. Questo articolo riguarda lo sport e affermerà che la mancanza di consapevolezza riflessiva da parte degli atleti professionisti durante lo sport porterà involontariamente a una zona oa una risposta di flusso.

La consapevolezza riflessiva ai fini di questo articolo significa pensare a ciò che si sta vivendo. La consapevolezza riflessiva può anche essere definita “come è?” Esperienza. La spiegazione verrà fatta confrontando due argomenti. Il primo argomento presentato è lo ‘Zombie filosofico’ e il secondo è il ‘Tennis Playing Zombie’.

Prima di confrontare qualsiasi argomento è importante stabilire quale “consapevolezza riflessiva” o “com’è fatta?” le esperienze sono.Questo è perché tali esperienze sono alla base di ogni argomento zombi. ‘Come è?’ le esperienze sono quelle esperienze che creano eventi mentali unici o pensieri personali. In altre parole, il cervello fisico genera eventi mentali non fisici come conseguenza del funzionamento in un mondo fisico.

Gli zombi d’altra parte sono in grado di aggirare questi tipi di pensieri umani che interagiscono con il loro ambiente in un tipo di sistema di azione / reazione. Questo non è diverso da alcuni dei robot sperimentali allo stato dell’arte che hanno circuiti sensomotori che danno loro sensazione e percezione. Ciò consente loro di svolgere compiti banali che fanno uso di sistemi di feedback e analisi. Uno zombi o un robot si avvicinano a un compito di cui sono capaci è sempre necessario e sufficiente. Pertanto, giocare nella “zona” significa per quanto umanamente possibile giocare senza consapevolezza riflessiva. In sostanza, per giocare come uno zombie.

L’argomento filosofico degli zombi si trova in molti articoli e riviste di filosofia. Lo zombi filosofico è una creatura fittizia usata nelle esperienze di pensiero per tracciare la distinzione tra l’azione automatizzata dal pensiero cosciente. Mentre gli zombi sono creature fittizie che mancano di consapevolezza, il tennis che gioca a zombie è un vero personaggio; più specificamente sono atleti professionisti che hanno “esperienze di zombi filosofici” mentre si trovano nella zona. Dato che non esiste un precedente per uno zombi che gioca a tennis, verrà spiegato in maggior dettaglio. Entrambi gli argomenti saranno trattati a turno.

The Philosophical Zombie Argument

Uno zombi filosofico è un essere immaginario animato che è come noi in ogni modo, tranne che nella sua capacità di sottoporsi all’esperienza cosciente. Lo zombi filosofico è il lavoro di varie scuole di filosofia, che lo hanno creato per evidenziare la natura della coscienza e il suo rapporto con il mondo fisico. Può anche esplorare la possibilità di come potrebbero pensare le altre creature, senzienti o meno.

Per quanto riguarda l’argomento degli zombi, si presume che gli zombi, se fossero esausti, non sarebbero in grado di apprezzare cose come splendidi tramonti, vincere una partita di tennis o bere del buon vino. È importante notare che apprezzare tali sensazioni è molto diverso dal semplice averle. Si presume che tutti gli zombi possano sperimentare i tramonti nello stesso modo, ma la differenza di minoranza sta nell’affermazione che non apprezzerebbero tali esperienze perché sono incapaci di coscienza soggettiva. In altre parole, non possono avere “com’è?” esperienze.

Se dovessimo chiamare il nostro zombi un ‘abominio della natura’, egli potrebbe agire ferito e offeso, ma in realtà non sarebbe né l’uno né l’altro. In realtà non può essere ferito o offeso perché le sue emozioni sono un sottoprodotto del processo fisico. Gli zombi sono epifenomenisti; i loro pensieri e sentimenti sono un sottoprodotto del cervello. Un termometro che legge 100 gradi. C., quando posto in acqua bollente è un sottoprodotto di acqua bollente. Il termometro, indipendentemente da ciò che legge, non ha alcun effetto sulla temperatura dell’acqua. In modo simile, uno zombi che reagisce agli eventi nel mondo fisico può produrre pensieri e sentimenti, ma questi non determinano in alcun modo le sue azioni presenti o future.

A differenza degli zombi, gli umani prendono sul serio i loro pensieri. I nostri pensieri di solito iniziano un qualche tipo di azione, possiamo meditarli e talvolta possono portarci alla distrazione. Troviamo spesso difficile ignorarli. Quanto seriamente prendiamo i nostri pensieri e come essi influenzano le nostre azioni possono essere esplorati attraverso lo zombi giocando a tennis.

Il Tennis Playing Zombie non è un essere immaginario; è uno sportivo moderno ed elitario che ha un nodo misterioso di giocare al meglio delle proprie capacità quasi ogni volta che esce in campo. A differenza dello zombi filosofico, sono esseri senzienti, ma come lo zombi filosofico operano sugli automi perché non hanno “come sono?” giocare a tennis mentre si è in campo.

Tutti i giocatori di tennis d’élite hanno consapevolezza quando giocano. Quando escono in tribunale sarebbe difficile ignorare il corvo o il senso dell’occasione, e in alcuni casi questo può portare a realizzare: “So cosa vuol dire essere nervosi”. Va anche detto che è necessario essere consapevoli di ciò che sta accadendo in campo durante il gioco. Tutti i giocatori sanno cosa vuol dire colpire un vincitore o perdere un punto critico. Il problema per la maggior parte dei giocatori è che mentre la consapevolezza è uno stato generale dell’essere a volte è difficile scegliere su cosa riflettere e su cosa non riflettere. Tuttavia, verrà dimostrato che non è solo possibile riflettere su qualcosa, è in realtà la migliore pratica sportiva. Gli zombi sono consapevoli di ciò che sta accadendo intorno a loro, ma non riflettono su pensieri ed esperienze.

Tutti i giocatori d’élite sanno che le emozioni negative possono influenzare le prestazioni, mentre altri hanno riconosciuto che troppe emozioni positive possono anche influire negativamente sulle prestazioni, se le viene permesso di soffermarsi troppo a lungo. Sembrano istintivamente sapere che prendere troppo sul serio i loro pensieri mentre sono in campo può impedirgli di produrre il meglio.

Lo stato mentale ideale per un esecutore d’élite è diventare un epifenomenista mentre è in campo. In altre parole, devono essere in grado di vedere i loro pensieri come un sottoprodotto dell’attività fisica in cui si stanno impegnando. Proprio come il vapore è un sottoprodotto dell’acqua bollente, i pensieri dovrebbero essere lasciati andare alla deriva come il vapore che evapora nell’aria. Come zombi da tennis, l’atleta è stato addestrato sui requisiti fisici e sulle tecniche specialistiche necessarie per giocare a tennis ai massimi livelli. I giocatori d’elite non hanno bisogno o vogliono le distrazioni di “com’è?” esperienze durante il gioco. Alcuni atleti hanno mostrato frustrazione con tali esperienze e hanno affermato che la mente cosciente è un ostacolo piuttosto che un aiuto quando si cerca di eseguire a un livello ottimale. Invece cercano una performance acquistata reagendo adeguatamente a una situazione senza la necessità di pensare a quello che stanno facendo. Vogliono che le loro azioni siano in gran parte automatiche.

Sono dell’opinione che i giocatori di tennis d’élite che possono raggiungere questo obiettivo per tutti gli scopi, zombi giocando a tennis. Ma come fanno gli animali senzienti a smettere di riflettere e diventare zombi mentre praticano sport? I giocatori d’elite non devono riflettere su come giocare i loro colpi. Le sessioni di allenamento lunghe e le partite di maggio possono garantire che i giocatori non si fermino e pensano a come produrre un servizio o un rovescio. Infatti, una volta impegnato nella “memoria muscolare”, i meccanismi possono essere difficili da cambiare.

Questo tuttavia non risolve il problema di “com’è?” esperienze. Non importa quanto ben allenati i colpi di un giocatore, possono comunque soffrire di nervosismo e ansia che inibiscono una zona come la performance. Ciò che è richiesto è una mente “vuota” o “neutra” che faciliti un collegamento diretto tra percezione e azione. L’esecuzione automatica di un’azione senza il bisogno di conoscenza è nota nella psicologia dello sport come un modello ecologico di prestazione (Hardy et.al., 2003). Sono dell’opinione che una mente vuota soddisfi i criteri ecologici anche se non ci sono prove a supporto di questa affermazione. La ragione di ciò potrebbe risiedere nel fatto che non sembra possibile per nessuno praticare sport senza attingere ai loro poteri cognitivi. In altre parole, è impossibile giocare con una mente vuota. O è?

The Tennis Playing Zombie Argument

Il tennista (A) non ama il tennista (B), sia dentro che fuori dal campo. Sono attratti a giocare l’un l’altro in una partita di singolare. La prima volta (A) arriva in rete (B), misura l’opportunità e porta la palla dritta su di lui. (A) diventa molto arrabbiato perché vede questo come un tentativo intenzionale di (B) di ferirlo. Il giocatore (A) inizia a ribollire di rabbia; è tutto ciò che può fare per impedirsi di impacchettare la rete e farla uscire con (B). Di conseguenza le sue abilità sono drammaticamente influenzate e perde la partita.

Se dovessimo interpretare (A) “come ci si sente” (B), potrebbe paragonarlo a una guerra. Non gli piace che la palla sia diretta contro di lui e non sopporta il sorrisetto sul volto di B quando colpisce è un vincitore che lo supera. La prossima settimana (A) gioca (C) in un gioco di single e accade esattamente la stessa cosa quando (A) si ritrova in rete. Perché (A) crede (a torto oa ragione) che (C) sia suo amico, interpreta questo come un incidente ed entrambi sono in grado di ridere dell’incidente. (A) ha un’esperienza molto diversa, data la somiglianza delle situazioni. Lo scenario che finora suggerisce che “com’è essere in una situazione?” è un’esperienza molto soggettiva. Tuttavia, questo sta per cambiare drasticamente per il giocatore di tennis in lotta.

La volta successiva (A) deve giocare di nuovo (B), sa che dovrebbe battere facilmente il suo avversario, ma teme che i sentimenti personali possano ostacolare una prestazione forte. In effetti, non sembra che possa vincere. (A) lamenta la sua situazione nell’orecchio simpatico di (C). Per fortuna vorrebbe che (C) fosse un esperto di meditazione consapevole e suggerisse a (A) che ha bisogno di cambiare il modo in cui pensa sul campo da tennis. (C) spiega che da quello che (A) gli ha detto che ha chiaramente bisogno di adottare un approccio di mindfulness corretto al tennis. La retta consapevolezza implica una consapevolezza focalizzata verso le circostanze presenti. Concentrandosi sull’immediato si può iniziare a minimizzare le esperienze inefficienti. Uno può cambiare le circostanze liberando la mente e pensando a nulla. La mente ha l’abitudine di chiacchierare a se stessa, specialmente se siamo in una situazione stressante. Le chiacchiere sono ancora più forti quando le cose vanno male per noi. (A) riconosce che può riguardare questo.

(C) spiega che la sfida per la meditazione di consapevolezza è quella di considerare questi pensieri come totalmente irrilevanti per ciò che sta accadendo in questo momento. Se vogliamo davvero possiamo lasciare che questi pensieri evaporino nel nulla. Se questi pensieri sono fugaci e cambiano di tanto in tanto, perché continuiamo a rimanere aggrappati a loro? Ciò che è richiesto è un focus concentrato su un oggetto per il quale osserviamo l’oggetto come privo di qualità intrinseche. In altre parole, cerchiamo di sperimentare l’oggetto nel presente immediato. (C) spiega che questo è come iniziare in un incendio e rimanere incantati dalla fiamma tremolante, siamo incantati dalla natura mutevole della fiamma. Una fiamma tremolante sembra totalmente caotica, quindi è il nostro fascino per il fugace stato presente della fiamma che ci fa concentrare su di esso. (A) protesta che ciò non gli è utile mentre gioca a tennis.

(C) spiega che non è richiesta alcuna procedura di meditazione formale. Tutto ciò che (A) dovrebbe fare è concentrarsi sul presente immediato. Questo può essere semplice come concentrarsi sui propri schemi di respirazione. È anche possibile rivolgere la nostra attenzione verso l’ambiente del tennis e concentrarsi su un singolo oggetto come la rete. Ciò aiuterà a liberare la mente da tutti i pensieri perché non stiamo esprimendo giudizi su ciò su cui ci stiamo concentrando o concentrandoci.
Di nuovo, (A) protesta che questo è ancora di valore attuale durante il gioco. Il tennis è un gioco in rapida evoluzione che richiede rapidi cambiamenti in termini di concentrazione. Dobbiamo guardare il nostro avversario, guardare la palla e poi guardare la palla che colpisce la racchetta. Abbiamo anche bisogno di guardare dove stanno correndo in campo. Solo fissare la rete non ha alcun senso.

(C) suggerisce che (A) cerchi un’alternativa semplicemente concentrandosi su un singolo oggetto. (C) sa che la meditazione passiva praticata con uno sguardo non focalizzato può portare alla deflessione della mente. Questo è un po ‘come’ fissare lo spazio ‘L’idea è che la mente non può far fronte a un sovraccarico di input visivi. Uno sguardo non focalizzato costringe la mente a provare a riconoscere ogni oggetto all’interno di un ampio campo visivo. Se (A) fissa la rete con uno sguardo sfocato, noterà non solo la rete, ma tutto ciò che è nella sua visione periferica. Il risultato è un intorpidimento del processo di pensiero per la durata dello sguardo se (A) può fare uno sforzo per notare tutto in una volta. Qualsiasi chattering nella mente si fermerebbe immediatamente. Uno sguardo sfocato porterà a tutto ciò che appare lentamente confuso in termini visivi perché non esiste un oggetto di messa a fuoco, stiamo cercando di guardare quante più cose possibili contemporaneamente. (C) è ovviamente consapevole che quando si gioca a tennis (A) ha bisogno di concentrarsi sulla palla o sul suo avversario, ma pensa che se (A) dà questo aspetto del gioco il minor tempo possibile funzionerà. Quando (A) colpisce la palla oltre la rete o riceve la palla, si concentrerà automaticamente sulla palla; non è necessario uno sforzo cosciente a questo riguardo. Tuttavia, non appena c’è una pausa nel gioco tra i punti, tenterà di dare nuovamente l’intero ambiente visivo a quello di tennis. Il suo scopo dovrebbe essere quello di creare una mente che sia vuota, o il più vicino possibile alla mancanza di consapevolezza, per quanto possibile.

(C) pensa che l’ampio uso della tecnica di osservazione porti a “com’è?” le esperienze sono severamente limitate. Non ci dovrebbe essere quello che è come colpire un vincitore, perdere un punto importante o giocare a qualcuno che non ti piace; tutte le esperienze avranno un carattere simile su di loro. Non ci sarà nulla su cui riflettere solo la concentrazione su un processo. Dopo la partita sarà interessante avere l’opinione di (A) su come è stato giocare in questo modo.

(A) account potrebbe leggere qualcosa di simile a questo: “Non ho avuto alcun ‘come è?’ esperienze – sembrava tutto uguale “. Quando gli è stato chiesto per quanto tempo aveva giocato, la sua risposta potrebbe essere: “È difficile dire quanto tempo trascorro in campo. -Conscio, perché ero completamente immerso in quello che stavo facendo.” E come si sentiva? ? “E ‘stato abbastanza piacevole, è stato come se stavo pensando a un solo pensiero -‘ ‘gioca il tempo.’ ‘. -Playing zombie …”

Tale riconteggio del tennis è molto simile a quello che gli sportivi professionisti classificano come “nella zona” o che hanno una “esperienza di flusso”. Ora (A) ha un modo molto contorto di entrare nella zona, ma gli sportivi professionisti sono in grado di scivolare nella zona facilmente ea volontà. Devono – il loro sostentamento dipende da questo.

Uno studio di (Young, nel 1999) ha confermato i risultati di precedenti studi di (Cooper, 1998 e Loeher, 1995) secondo cui “la zona” o “esperienza di flusso” è un fenomeno universale, indipendentemente dagli sport coinvolti. Quando si tratta di giocare nella zona, non c’è “com’è giocare a tennis?”, “Com’è giocare a basket?” o ‘com’è giocare a qualsiasi altro sport?’ Tutti gli sport hanno una strana somiglianza quando si tratta di sperimentarli nella zona.

Le esperienze delle zone universali sono un caso per “l’esperienza degli zombi”, in quale altro modo possiamo spiegare una tale somiglianza delle esperienze riguardanti lo sport oi professionisti coinvolti? Gli zombi filosofici vivono il mondo allo stesso modo in cui gli sportivi professionisti praticano lo sport allo stesso modo. Gli sportivi esprimono una forte affinità con ciò che stanno facendo. C’è una consapevolezza che la mente e l’ambiente stanno incorporando in una relazione reciproca (passaggio automatico del processo cognitivo). Questo perché gli atleti stanno operando senza bisogno di consapevolezza riflessiva. Questa è una spiegazione del perché gli atleti sono in grado di eseguire una procedura, ma in seguito non sono in grado di fornire una spiegazione su come sono riusciti a farlo. In altre parole, non c’era “come è l’esperienza?”, Quindi l’istruzione diventa difficile.

Il tennista non sarebbe nemmeno in grado di articolare l’esperienza di un singolo oggetto sul campo, stava diventando inaspettatamente inconsapevole del proprio ambiente perché si trovava in uno stato mentale non riflessivo. Potremmo chiedere a detto giocatore: “È stata un’esperienza soddisfacente suonare nella zona?” Senza dubbio risponderebbero in senso affermativo, ma questo è solo dopo aver riflettuto sulla partita. In realtà non pensano, o più al punto, non provano a pensare, ‘questo è divertente’ mentre giocano. Una volta che un giocatore inizia a riflettere su ciò che sta accadendo, c’è il pericolo di scivolare fuori dalla zona perché stanno avendo un ‘come è?’ Esperienza.

L’esperienza “zona” o “flusso” è uno stato mentale universale che è meglio descritto come uno stato mentale privo di consapevolezza riflessiva. quindi passando il processo cognitivo. Il vantaggio di passare il processo cognitivo sarebbe che consente un’elaborazione più rapida delle informazioni ambientali. (Hardy et al., 2003) Come lo zombi giocando a tennis, è possibile ottenere prestazioni migliori attraverso il fare ciò che è necessario ed efficiente senza doverci pensare.

Un’ovvia critica al tennis che gioca a zombie è che i giocatori umani possono aver bisogno di cambiare la loro strategia pre-partita mentre giocano. In altre parole, se le cose non stanno andando a pianificare potrebbero dover monitorare ciò che sta accadendo e poi pensare a implementare una strategia diversa. Tuttavia, questo non è necessariamente il caso. Gli psicologi dello sport ci fanno del modello gerarchico del controllo cognitivo per spiegare le prestazioni motorie automatiche senza bisogno di consapevolezza cosciente. L’idea è che il livello più alto indirettamente controlli le operazioni di ordine inferiore. Quando sono impegnati nella competizione sportiva, gli atleti pensano di tanto in tanto, anche se sono umani. Tuttavia, per la maggior parte del tempo, si fidano del loro sistema motorio per fare ciò che è necessario in termini di meccanica. Sembra che gli aggiustamenti necessari siano implementati come risposta motoria piuttosto che come risposta cognitiva (Hardy et.al., 2003). È interessante notare che questo nonostante il fatto che provengano da un’elaborazione di livello superiore.

Conclusione

Le argomentazioni presentate finora sottolineano il fatto che è possibile giocare a tennis senza ricorrere alla cognizione, a patto che la mente possa essere indotta in uno stato neutrale o vuoto mentre si sta effettivamente svolgendo la performance. Una mente vuota sembra essere in grado di incanalare l’ordine superiore percezione nel controllo dell’azione motoria senza ricorrere alla cognizione. Credo che un risultato del genere porti a una risposta “di zona” o “di flusso”. La meditazione passiva sul campo è solo uno dei tanti modi in cui è possibile dedurre uno stato mentale vuoto. che hanno sviluppato nel tempo. Il vantaggio di bypassare il processo cognitivo è esattamente lo stesso vantaggio offerto a qualsiasi zombi. stress e ansia per la loro mancanza di capacità di riflettere su una situazione. Gli atleti che si schermano da tali esperienze con un approccio mentale vuoto danno loro la migliore opportunità di “crossover” nella zona.

Riferimenti

Hardy, L, Jones, G e Gould, D. (2003) Understanding Psychological Preparation for Sport: Teoria e pratica degli artisti d’élite, Chichester; John Willy and Sons, pp. 179-180.

Young, Janet e Pain, Michelle, Athletic Insight. Il giornale online di psicologia dello sport. The Zone: Prove di un fenomeno universale per gli atleti attraverso lo sport. (Recuperato il 30 giugno 2009) Disponibile. online a
http://www.athleticinsight.com/Vol1Iss3/Empirical_Zone.htm della Sport Zone.